Alien RÖPORTAJ

______________________________________________________

DİPNOTLAR:

[I] "... Pers Cyrus II ..."

Büyük Kiros (yaklaşık M.Ö. 590 veya 576 - Ağustos M.Ö. 529 veya 530 BC), aynı zamanda Pers ve Cyrus Elder Cyrus II olarak bilinen, bir Pers imparatoru oldu. O Ahameniş hanedanı altında Fars İmparatorluğu'nun kurucusu idi. Imparatorluğun dünya henüz gördüğüm en büyük devlet oluşturmak için, Mısır ve batıda Hellespont doğuda İndus Nehri, sonunda Güneybatı Asya'nın en fetih ve çok Orta Asya, onun yönetimi altında genişletti.

Onun yirmi dokuz yıllık saltanatı boyunca, Cyrus Medler'den, Lidya İmparatorluğu ve Neo-Babil İmparatorluğu da dahil olmak üzere, kendi zamanının en büyük devletlerinden bazılarına karşı savaştı. Kendisi Ağustos 530 M.Ö. Siri Derya boyunca Massagetae mücadele, savaşta ölürken Cyrus, Mısır'a girişim yoktu. Onun kısa yönetimi sırasında Mısır fethedemediği oğlu Cambyses II geçti.

Kavminin ötesinde, Cyrus Doğu ve Batı medeniyeti hem de Yahudi din (Restorasyon onun Fermanı ile), siyaset ve askeri strateji, hem de üzerinde kalıcı bir miras bıraktı.

Onun dini politikanın bilinen tek örnek Babil'de Yahudi onun tedavisidir. İncil Yahudi nüfusunun bir kalıntı tapınağın yeniden inşa etmek için Cyrus bir ferman sonrasında Babylon Vaadedilmiş Topraklara döndü kayıtlar. Bu ferman tamamen Ezra Kitabı yeniden üretilir. Cyrus 'politikalarının bir sonucu olarak, Yahudiler onurlu ve adil bir kral olarak layık görüldü. O Tanah (Yeşaya 45:1-6) bir mesih olarak tayin edilecek, sadece Gentile, bir ilahi-atanmış kralı vardır.

Bazı çağdaş Müslüman alimlerin Zul-Karneyn Kur'ânî figürü Büyük Kiros olduğunu ileri sürmüşlerdir. Bu teori Sünni âlim Ebul Kelam Azad tarafından önerilen ve kabul edildi Şii onun içinde, akademisyenler Allameh Tabatabaei Tefsir el-Mizan ve Makarem Şirazi ve Sünni alim Ebul Ala Maududi.

Saltanatı sırasında, Cyrus, fethedilen krallıklara geniş bir bölge üzerinde kontrolü muhafaza Medyan satraplıklar koruyarak ve genişleterek kısmen başarmıştır. Cyrus 'fetihleri ​​ülkelerin onlarca, yarışlar oluşan geniş bir SÜPER imparatorluk yapısı çağında yeni bir dönem başladı , dinler ve diller, merkezi bir hükümet tarafından yönetilen tek bir yönetim altında idare edildi.

1992 yılında Yanıtla # 87 sırada yer aldı Michael H. Hart 'nin tarihinin en etkili isimlerinden listesi . On Aralık 10 , 2003 , onun kabulü Nobel Barış Ödülü'nü , Shirin Ebadi söyleyerek, Cyrus uyarılmış:

"Ben bir İran, Büyük Kiros soyundan duyuyorum. Bu imparator o bunu istemedikleri insanlar üzerinde egemenlik olmaz. "Olduğunu 2500 yıl önce iktidara zirvesinde ilan O, herkes için onun din ve inanç özgürlüğü ve garantili değiştirmek için herhangi bir kişi zorlamamak için söz verdi. Cyrus Büyük Şartı insan hakları tarihinin incelenmesi gerekmektedir. "

Amerika Birleşik Devletleri de atalarının çok Cyrus gibi Cyropaedia gibi eserleri aracılığıyla Büyük ilham aradı. Thomas Jefferson, örneğin, kitap, iki kişisel kopyası vardı "Machiavelli'nin Prens yanında devlet için zorunlu bir okuma oldu."

Ted Koppel ile ABC'nin Nightline bir son bölümünde, Ted Koppel Cyrus geçen Büyük, onun onuruna yapılan yeni belgesel film hakkında konuşuyor ve bu ona söylemek zorunda kaldı zaman:

"Büyük Kiros gerçekten tarihin en yüce kişilerden biridir. , Thomas Jefferson gibi Amerika'nın kendi kurucuları Cyrus İnsan Hakları alanında Büyük etkilenmiştir. "

- Referans: Wikipedia.org

[Ii] "Cyrus II tarafından kullanılan organizasyon ... benzersiz bir sistem ..."

"Saltanatı sırasında, Cyrus Medyan satraplıklar koruyarak ve genişleterek kısmen elde, fethedilen krallıklara geniş bir bölge üzerinde kontrolü sağlamıştır. Satrap adı vasal krallar tarafından idare ilde yeni fethedilen toprakların daha fazla organizasyon, Cyrus'un halefi, Büyük Darius tarafından devam ettirildi. Cyrus 'imparatorluk alanın birçok yerinden sadece haraç ve askerler istedi.

Cyrus eşit bir devlet adamı ve asker olarak ayırt edildi. Cömertlik yerine bir baskı politikası benimseyen ve yerel dinlere kayırarak, o hevesli destekçileri onun içine yeni fethedilen konularda yapmak mümkün oldu. Yarattığı siyasi altyapısının kısmen nedeniyle, Ahameniş imparatorluğu ölümünden sonra uzun süre dayandı.

Cyrus yönetimindeki Pers yükselişi dünya tarihinin seyri üzerinde derin bir etkisi vardı. Fars felsefe, edebiyat ve din hepsi önümüzdeki bin yıl için dünya olayları baskın rol oynadı. 7. yüzyılda CE Pers İslam fethi rağmen İslam ile Halifeliğin (Arap İmparatorluğu), Pers İslam'ın Altın Çağı sırasında Orta Doğu'da muazzam nüfuz kullanmaya devam. "

- Referans: Wikipedia.org

[Iii] "hayat ağacı ... ...."

"Yaşam Ağaçlar genellikle ölümsüzlüğü ile ilgili, folklor, kültür ve kurgu görünür. Bunlar çoğu zaman göründükleri kimin için halklara kültürel ve dini önemi tutun.

Yaşam Sümer (veya Farsça) Ağaç düğümleri ve çaprazlama kesişen çizgilerden oluşan bir dizi tarafından temsil edildi. Genellikle Eagle Gods & Rahipler, ya Kral kendisi Başlı tarafından ilgilenildiğini, bu halklar arasında önemli bir dini sembol oldu.

• Çin mitolojisinde bir Hayat Ağacı bir oyma, bir anka kuşu ve bir ejderha resmediyor - Çin mitolojisinde ejderha genellikle ölümsüzlüğü temsil eder. Her üç bin yıllık bir şeftali üreten bir ağacın Taocu hikayesi de var. Meyve yiyen bir ölümsüzlük alır.
• 1990'larda bir arkeolojik keşif Sechuan, Çin Sanxingdui bir kurban çukuru oldu. Yaklaşık 1200 M.Ö. kalma, bu 3 içerdiği bronz 4 ağaçları, bunlardan biri metre yüksek. Tabanında alt dalları sarkan bir ejderha, ve meyve idi. Üstünde pençeleri ile garip bir kuş-benzeri (anka) varlıktır. Ayrıca Sechuan gelen, geç Han hanedanı (c 25-220 CE) yaşamın başka bir ağaçtır. Seramik tabanı kanatları olan bir boynuzlu canavar tarafından korunuyor. Ağacın yaprakları sikke ve insanlar.
• Mısır mitolojisinde, Heliopolis, dışında ilk çiftin Ennead sisteminde Shu & Tefnut (nem ve kuruluk) ve Geb ve Nuit (yeryüzü ve gökyüzü), İsis ve Osiris vardır. Onlar Mısırlılar "yaşam ve ölüm içine hangi ağacı" diye söz eden, hayat ağacı olarak kabul Saosis bir akasya ağacının, ortaya çıkmıştır söyleniyor.
• Mısır Kutsal Çınar da iki dünyayı bağlayan, yaşam ve ölümün eşiğinde durdu.
• Germen paganizm, ağaçsız kalan metinler çeşitli yönleri ve muhtemelen tanrı adına ortaya çıkan, önemli bir rol oynadı.
• Hayat ağacı Yggdrasil, dünya ağacı, çevresindeki geniş irfan ile dev bir ağaç olarak İskandinav dini görünür. Belki Yggdrasil ilgili, hesaplar kendi toplumları içinde kutsal ağaçlar onurlandıran Germen Kavimleri kalmıştır.
• Yılında İskandinav Mitolojisi ondan altın elma olan Iðunn Kullanıcı tanrılar için ölümsüzlük sağlar ağacı.
• Hayat Ağacı da Adem ve Havva'ya ölümsüzlük verme potansiyeline sahip olan Genesis, of Books bahsedilmektedir. (Ancak, hemen belirgin değil, ne de evrensel Genesis hesap Kitap ve Vahiy hesap Kitap Hayat Ağacı aynı söz ettiğimiz, kabul edilir.)
• Yaşam bir ağaç, on birbirine düğüm şeklinde, Kabala'nın önemli bir parçasıdır. Bunun gibi, on Sephirot benzemektedir.
• Hayat Ağacı için bir vahiy olarak Mormon Kitabı görünür Lehi (1 Nefi 8:10-12 bakınız). Bu (1 Nefi 11:21-23 bakınız) Tanrı'nın sevgisinin sembolüdür, bazen kurtuluş ve post-ölümlü varlığı olarak anlaşılır.
• Etz Chaim, "Hayat Ağacı" için İbranice, Yahudilik kullanılan ortak bir terimdir. Atasözleri Kitabı bulunan ifade, mecazi Tevrat kendisine uygulanır.

• Kolomb öncesi Mesoamerican kültürler arasında, "dünya ağaçları" kavramı Mesoamerican efsanevi kosmolojileri ve ikonografi yaygın bir motiftir. Dünya ağaçlar da merkezi bir dünyada ağaç, karasal dünyanın o ile Underworld ve gökyüzünün uçakları bağlayan sembolik bir eksen mundi arasında dört kat doğası temsil edilen dört ana yöne, somutlaşan.
• Dünyanın ağaçları, kendi yönlü ve merkezi açıdan hem de tasvirleri gibi gibi kültürlerin sanat ve mitolojik gelenekler bulunan Maya , Aztek , Izapan , Mixtec , Olmek en azından Orta / Geç Biçimlendirici dönemlerinden kalma, ve diğerleri Mesoamerican kronolojisi.
• Yön dünya ağaçlar da Mesoamerican takvimleri dört Yıl taşıyıcıları, ve yön renk ve tanrılar ile ilişkilidir.
• Dünya ağaçlar sık sık toprak veya su (bazen bir "su-canavar" tepesinde, yeraltı dünyasının sembolik) uzanan kendi dallarında kuşlar ve kökleri ile tasvir edilmiştir.
• Merkezi dünya ağacının aynı zamanda Samanyolu grubun bir temsili olarak yorumlanmıştır. Urartu bir bronz miğfer Fragment, "Hayat Ağacı" tasvir ile.

• M.Ö. 6. yüzyıla 13. çevresindeki antik Armrenia yılında, Hayat Ağacı kale dış duvarları üzerine çizilen ve savaşçı zırh üzerine oyulmuş, bir dini sembol oldu. Ağacın dalları eşit her şube ağacın tepe üzerinde bir yaprak, bir yaprak sahip olan, kök sağ ve sol tarafta ayrıldı. Onlar bakımı sanki Memurları (bazı kanatlı) elleri biri ile ağacın her tarafında durdu. Bu ağaç gibi Erivan, Ermenistan Erebuni kale duvarlarına tablolar gibi çok sayıda eserler Urartu, bulunabilir.

• Ağaç sembolizmi Rig Veda 10. kitabın 135. ilahi ve Bhagavad-gita (1-4) 15. bölümün konusudur.
• Şinto Japon dininde, ağaçlar ağaçlar kutsal olduğu düşünülen gibi, şimşek simgeleyen kutsal kağıt ile işaretlendi. Bu onların (öldü) geçtikten sonra, ataları ve hayvanlar genellikle ağaç dalları olarak tasvir edildi gerçeği ile propaganda edildi.
• Binbir Gece Kitabı bir hikayesi vardır, 'Buluqiya The Tale', hangi kahraman ölümsüzlüğü arar ve mücevher kaplı ağaçları ile bir cenneti bulur. Yakın Al-Hızır tarafından korunan Gençlik bir Çeşmesi bulunmaktadır. Açılamıyor bekçi yenmek, Buluqiya eli boş dönmek vardır.
• Gılgamış Destanı ölümsüzlük için benzer bir görevdir. Mezopotamya mitolojisinde, bir 'doğum bitki' için Etana arar bir oğlu onu sağlamak için. Bu Akkad (- 2249 M.Ö. 2390) ile silindir mühürler bulunan olan antik sağlam bir kaynak vardır.
• Antik Yunan dininin en erken biçimlerinin Bir ağaç kültü ile ilişkili kendi kaynakları vardır.

Dünya dinlerinin mistik geleneklerde, kutsal metinleri aklın devletler ve gerçeklik dış deneyimi arasındaki ilişkiyle ilgili metaforik içerik için okunur Bunun gibi, ağaç bir tezahürü / nedensel bir sembolüdür -. Hayat Ağacı ebedi coveted devleti temsil eden canlılığın veya yerine getirilmesi değil, bedenin ya da ruhun ölümsüzlüğü. Böyle bir durumda, fiziksel ölüm (üstesinden gelinemeyecek olan) yine bir seçim olduğunu ve mükemmel bir iyilik / gerçeklik ilahi / tanrının doğrudan deneyim mümkün, ama hiç mevcut değildir.

Ego (yüzey bilinç) utanç deneyimleri sonra, (örneğin Good and Evil Bilgi Ağacının yeme gibi) dualitede absorbe veya inanmak için cazip edilerek biz cennete dönüş kapısı koruma Keruv tarafından bu sınırlama, düşmüş, deneyim sonsuza dek yaşayan korunmaktadır. Keruv kendini mükemmel bilginin sembolik olarak saflaştırma ve olmanın dönüş gücü ile ya da gerçek doğası,. "

- Referans: Wikipedia.org

[Iv] "... oymalar koni şeklinde aleti gösterir ve kartal tarafından yürütülmektedir sepetleri veya su kovaları olarak stilize edilmiş elektronik algılama cihazları, başlı, kanatlı varlıklar ...."

EDİTÖR NOTU: Bu Mükemmel fotoğraflar aşağıdaki web adresinden ulaşılabilir:

http://www.crystalinks.com/godswaterbuckets.html

[V] "... faravahar ..."

"Faravahar veya farohar (transliterasyon değişir) Zerdüştlerin en bilinen sembollerinden biridir.

Kanatlı disk antik Yakın ve Orta Doğu'nun kültür ve sanat uzun bir geçmişi vardır. Tarihsel sembolü Tunç Çağı kraliyet mühürler üzerinde görülen "kanatlı güneş" hiyeroglif etkilenir. Sembol şu anda erken Mezopotamya ve Mısır kabartmaları belirsizdir onu adapte olanların zihninde temsil ne Fravashi (c. bir koruyucu melek) ve ismini elde edildiği, temsil ettiği düşünülmektedir iken. Sembolü ilk kraliyet yazıtlar üzerinde göründüğü için, o da 'İlahi Kraliyet Glory' (khvarenah), veya kralın Fravashi temsil ettiği düşünülmektedir, ya da bir kralın yetkilerinin temeli oldu ilahi görevi temsil edilmektedir.

Sembol ismi ve ilahi varlıkların sınıf arasındaki bu ilişki, sembol, Fravashi temsil ettiği akım inancı yansıtmaktadır. Bununla birlikte, kişiler dilbilgisi dişi olan Avesta ve Avestan Fravashis arasında herhangi bir fiziksel anlatılır.

I. Darius döneminde önce, sembol kanatları üstünde bir insan formu yoktu. Günümüz Zerdüştlük, faravahar ruh Ahura Mazda ile frasho-kereti veya birliğe doğru ilerledikçe şekilde yaşamak olduğunu hayatta bir amacının, bir hatırlatma olduğu söylenir. "

- Referans: Wikipedia.org

[VI] '... Oannes ... "

"Oannes insanlığın bilgelik öğretti efsanevi bir varlık için MÖ 3. yüzyılda Babil yazar Berossus tarafından verilen isimdi. Berossus bir balık vücuda sahip olarak değil, bir adam figürü altında Oannes açıklar. O Fars Körfezi mesken olarak açıklanan ve yazma, sanat ve çeşitli bilimlerde gündüz ve mobilya insanlığın öğretimde sular dışında yükseliyor.

Bir kez antik Babil tanrısı Ea dayalı olduğu düşünülen, artık Oannes Uan (Adapa) göre aslında olduğu bilinmektedir - yedi çok eski bilgelerin veya Abgallu (ilk Sümer Ab = su, Gal = Büyük, Lu = man), Eridu, Sümer en eski kenti, eski Sümer mitolojisinde insanlığa medeniyet sanat sunmak için Ea tarafından gönderildi. "

- Referans: Wikipedia.org

[Vii] "kayıp Taburu bazı üyeleri yunus veya balina bedende yaşayan okyanuslarda bulunmuştur."

Yunuslar uzun insan kültürünün bir rol oynamıştır. Yunuslar Yunan mitolojisinde sık ve çok sayıda sikke, bir yunusun arkasına binen bir adam ya da erkek özelliği zaman vardır. Eski Yunanlılar bir karşılama ile onları tedavi;.. Arkalarından sürme yunus Lekelenme bir gemi pürüzsüz bir yolculuk için iyi bir alamet kabul edildi Yunuslar da Knossos yıkık saraydan sanatsal kanıtlar tarafından bakarsak, Minos uygarlığı için önemli olduğu gibi Hindu olarak mitoloji, Ganj nehir yunusu Ganj, Ganj nehrinin tanrısı ile ilişkilidir.

Bu türlerin göreceli istihbarat karşılaştırmalar duyumsal cihazı farklılıkları, tepki modları ve biliş doğası gereği karmaşık gibi, tıpkı ne kadar akıllı yunuslar söylemek zor olsa Yunuslar genellikle, Dünya'nın en zeki hayvanlardan biri olarak kabul edilmektedir. Ayrıca, geniş su sporları ile deneysel çalışmalar yapmanın zorluğu ve gider anlamlı sonuçlar verebilecek bazı testler halen yürütülen henüz, ya da yetersiz örneklem büyüklüğü ve metodoloji ile yapılmıştır anlamına gelir. Dolphin davranış esaret ve vahşi hem Ancak insanlar tarafından yaygın bir biçimde ele alınmıştır. "

- Referans: Wikipedia.org

[Viii] "... Anunnaki ..."

"Anunnaki Sümer ve Akad ile ilgili tanrısal bir grup, ve kraliyet kanı bu 'etkisi için bir şey anlam Annuna (' Elli Büyük Tanrıların) ve Igigi (küçük tanrılar) ile örtüşen bazı durumlarda ' veya 'soylu yavrular' ya da "cennet ve dünya".

Annunaki Babil yaratılış miti, Enuma Elish görünür. Geç sürümü büyüteç Marduk ise, insanların yaratılmasından sonra, Marduk Anunnaki böler ve doğru istasyonları, cennette üç yüz, yeryüzünde üç yüz onları atar. Anunnaki Tanrıların Yüksek Kurulu vardı ve Anu yoldaşları. Onlar dünya ve Underworld aracılığıyla dağıtılmıştır. "

- Referans: Wikipedia.org

[Ix] "... bir üzerinde uçan" Kanatlı-Disc ". "

"Kanatlı güneş (Mısır, Mezopotamya, Anadolu ve Pers) Yakın Doğu Eski yılında ilahiyat, telif ve güç ile ilgili bir simge olduğunu. Sembolü, aynı zamanda Güney Amerika gibi Avustralya'nın çeşitli bölgelerinde yaşayan eski kültürlerin kayıtları bulunamadı.

Antik Mısır, sembol, genellikle Uraeus'un ile iki tarafındaki çevrili, Eski Krallık (Sneferu, 26 yüzyıl) ile belirgindir. Erken Mısır dininin, sembol Behedeti sonra Ra-Harachte ile özdeşleşmiş Edfu Horus, temsil etti. Bazen Apis, Ptah'ın boğanın boynuna tasvir edilmiştir. Zaman geçtikçe (yorumuna göre) Mısır benzeri bütün tanrıların örneğin Khepri dahil olmak üzere güneş tanrısı yönlerini olarak kabul edildi.

Kabaca M.Ö. 2000 yıllarından itibaren, sembol Levant ve Mezopotamya yayıldı. Bu "kendi kendini, Sun", royalty için bir sembol olarak Asur hükümdarları ile kabartmalar ve hiyeroglif Anadolu anlamıyla gibi kopyalanmıştır görünür. Ca. M.Ö. 8. yüzyılda, artık "güç" için genel bir sembol olarak tarafından, İbranice mühürler üzerinde görünür. Zerdüşt Pers Faravahar ("Ahura Mazda görsel yönü") haline sembolü. "

- Referans: Wikipedia.org

[X] "... o bir etik yüksek standart ve insani felsefe kurulmuş ..."

"Yukarı Cyrus Medya fethinin zaman Büyük, Medyan imparatorları müşteri krallar ve yöneticiler aracılığıyla, iller olarak Fethedilen hükmetti. Ahameniş başarının anahtarlarından biri (en kalıcı büyük imparatorluklar gibi) kendi açık tutum oldu fethedilen insanların kültür ve din için, bu yüzden ironik Fars kültürü, Büyük Kral, yeni bir imparatorluk tarzı haline bütün konularda öğeleri eritmek için çaba olarak en çok etkilenen biriydi. "

- Referans: Wikipedia.org