"Ang Party Paghahanap ng Domain devised isang malawak na iba't-ibang uri ng mga elektronikong aparato sa pagkakita na kinakailangan upang subaybayan ang electronic signature o haba ng daluyong ng bawat isa ng nawawala ang mga miyembro ng ang batalyon. Ilang ay ginamit sa espasyo, ang iba sa lupa, at mga espesyal na mga aparato ay imbento upang makita ang AY-BEs sa ilalim ng tubig.
Isa sa mga elektronikong aparato detection ay tinukoy bilang isang "puno ng buhay". [i] (Footnote) Ang aparato ay literal ang isang tool na dinisenyo upang makita ang ang pagkakaroon ng buhay, na kung saan ay isang AY-AY. Ito ay isang malaking electronic screen generator na dinisenyo upang tumagos ang malawak na lugar. Upang ang mga sinaunang tao sa Earth resembled isang uri ng puno, dahil ay binubuo ng isang interwoven sala-sala ng electronic patlang generators at receiver. Ang elektronikong patlang nakita ang pagkakaroon ng AY-BEs, kung ang AY-AY ay sumasakop sa katawan, o kung sila ay sa labas ng katawan.
Ang isang portable na bersyon ng pagtuklas ng aparatong ito ay isinasagawa sa pamamagitan ng bawat isa ng mga miyembro ng Ang Party Domain Search. Stone carvings sa Sumeria ay nagpapakita ng mga pakpak tao'y ang paggamit ng mga puno ng pino kono-hugis instrumento upang i-scan ang mga katawan ng mga tao. Sila ay ipinapakita rin nagdadala ang kapangyarihan yunit para sa scanner na itinatanghal bilang inilarawan sa pangkinaugalian basket o bucket ng tubig, na isinasagawa sa pamamagitan ng agila buhok, may pakpak tao'y. "
- Excerpted mula sa mga transcript na inilathala sa libro, "Alien pakikipanayam"
[I] "... puno ng buhay ...." "Puno ng buhay ay lumitaw sa alamat, kultura at bungang-isip, madalas na may kaugnayan sa imortalidad. Ang mga madalas na hawakan ang kultura at relihiyon na kahulugan ang mga tao para sa kanino lilitaw ang mga ito.
Ang Sumerian Tree (o Persian) ng Buhay ay kinakatawan ng isang serye ng mga nodes at criss-tawiran ng mga linya. Ito ay isang mahalagang simbolo ng relihiyon sa mga tao na ito, madalas pumasok sa pamamagitan ng Eagle buhok Gods & pari, o ang Hari kanyang sarili.
- Sa-Tsino palaalamatan ang isang larawang lilok ng isang Tree ng Buhay ay nangangahulugan ng isang phoenix at isang dragon - sa Intsik mitolohiya dragon ang madalas na kumakatawan sa imortalidad. Mayroon ding ang Taoist kuwento ng isang puno na gumagawa ng isang melokoton bawat tatlong libong taon. Ang isang taong eats ang bunga na natatanggap ng imortalidad.
- Isang arkeolohiko pagtuklas sa 1990s ng isang ng sakripisiyo hukay sa Sanxingdui sa Sechuan, China. Dating mula sa tungkol sa 1200 BCE, ito ay naglalaman ng 3 tanso puno, isa sa kanila 4 metro mataas. Sa base ay isang dragon, at prutas na nakalawit mula sa mas mababang sanga. Sa tuktok ay isang kakaibang ibon-tulad (phoenix) na nilalang na may claws. Din mula Sechuan, mula sa huli Han dinastya (c 25 - 220 CE) ay isa pang puno ng buhay. Ang karamik base ay nababantayan ng isang horned hayop na may pakpak. Ang mga dahon ng punong kahoy ay mga barya at mga tao.
- Sa Egyptian mitolohiya, sa ang Ennead na sistema ng Heliopolis, ang unang ilang, hiwalay mula sa Shu at Tefnut na (kahalumigmigan & katuyutan) at sa Geb & Nuit (earth & sky), Isis & Osairis. Sila ay sinabi na lumitaw mula sa puno ng akasya ng Saosis, kung saan ang Egyptians ang isinasaalang-alang ang puno ng buhay, nagre-refer sa bilang ang "puno kung saan ang buhay at kamatayan ay langkap".
- Banal Ang Egyptian Sycamore din stood sa ang threshold ng buhay at kamatayan, sa pagkonekta sa dalawang mundo.
- Sa ng malaaleman pagkapagano, mga puno nilalaro sa isang kilalang papel, na lumilitaw sa iba't-ibang mga aspeto ng surviving ng mga teksto at marahil sa pangalan ng mga gods.
- Ang puno ng buhay ay lumilitaw sa ang Norse relihiyon bilang Yggdrasil, ang puno ng mundo, isang napakalaking puno na may malawak na tradisyonal na kaalaman nakapaligid ito. Marahil na may kaugnayan sa ang Yggdrasil, ang mga account na survived ng mga malaaleman Tribes honoring sagradong puno sa loob ng kanilang lipunan.
- Sa Norse mitolohiya ay ang ginintuang mansanas mula sa Iðunn ng puno na nagbibigay ng sa imortalidad para sa gods.
- Ang Tree ng Buhay ay nabanggit sa Libro ng Genesis, kung saan ito ay may potensyal na upang magbigay ng imortalidad sa Adam at Eba. (Gayunpaman, ito ay hindi agad halata, o ito pangkalahatang tinanggap, na ang Aklat ng Genesis account at ang Aklat ng Apocalipsis account nagsasalita ng parehong Tree ng Buhay.)
- Isang Tree ng Buhay, sa anyo ng mga sampung interconnected nodes, ay isang mahalagang bahagi ng kabala. Bilang tulad, ito ay kahawig ng sampung Sephirot.
- Ang Tree ng Buhay ay lumilitaw sa Book ng mga taong may maraming asawa sa isang paghahayag sa Lehi (tingnan ang 1 Nephi 8:10-12). Ito ay sinasagisag ng pag-ibig ng Diyos (tingnan ang 1 Nephi 11:21-23), at minsan naiintindihan ng kaligtasan at post-mortal-iral.
- Etz Chaim, Hebreo para sa "Tree ng Buhay", ay isang karaniwang kataga na ginamit sa Hudaismo. Ang expression, na matatagpuan sa Aklat ng mga Kawikaan, ay pasimbolo inilapat sa ang Torah mismo.
- Sa pre-Columbian na kultura Mesoamerican, ang konsepto ng "mundo ang mga puno" ay isang laganap na paksa sa sa Mesoamerican katakata cosmologies at ikonograpia. World puno katawanin ang apat na kardinal direksyon, na kinakatawan din ang makaapat likas na katangian ng isang sentral na puno ng mundo, isang symbolic axis mundi sa pagkonekta sa mga eroplano ng Underworld at ang kalangitan na iyon ng panlupa mundo.
- Depictions ng puno sa mundo, parehong sa kanilang itinuro at sentral na mga aspeto, ay matatagpuan sa ang mga tradisyon ng sining at mitolohiko ng mga kultura tulad ng Maya , Aztec , Izapan , Mixtec , Olmec , at iba pa, na nakikipag-date sa hindi bababa sa Mid / huli mapaghugis panahon ng Mesoamerican pagkakasunud-sunod ng mga pangyayari.
- Directional mundo puno ay din na kaugnay sa apat na mga bearers Taon sa Mesoamerican kalendaryo, at ang mga itinuro kulay at deities.
- Puno ng mundo ay madalas na itinatanghal sa mga ibon sa kanilang mga sanga, at ang kanilang mga Roots pagpapalawak sa lupa o tubig (minsan nasa ibabaw ng "tubig-halimaw", symbolic ng underworld).
- Ang gitnang puno ng mundo ay din ay interpreted bilang isang representasyon ng band ng Milky Way. Fragment ng isang tanso helmet mula Urartu, kasama ang "Tree ng Buhay" na itinatanghal.
- Sa sa sinaunang Armrenia sa paligid ng ika-13 sa 6 na siglo BC, ang Tree ng Buhay ay isang relihiyosong simbolo, iguguhit papunta sa pader panlabas ng fortresses at kinatay sa nakasuot ng mga Warriors. Ang mga sanga ng tree ay pantay na hinati sa kanan at kaliwang gilid ng ang stem, na may mga sangay sa bawat pagkakaroon ng isang dahon, at isang dahon sa tuktok ng tree. Servants (ilang pakpak) stood sa bawat bahagi ng puno na may isa ng kanilang mga kamay up bilang kung sila ay sinisigurado nito. Puno na ito ay matatagpuan sa maraming mga artifacts Urartu, tulad ng mga kuwadro na gawa sa pader ng Erebuni kuta sa Yerevan, Armenia.
- Ang simbolismo ng tree ay nabanggit sa 135 awit ng sa 10 na libro ng isangkap-Veda, at sa ika-15 kabanata ng Bhagavad-gita (1-4).
- Sa Hapon na relihiyon ng Shinto, puno ay minarkahang sa mga banal na papel symbolizing mga bolts kidlat, ng mga puno ay naisip na banal. Ito ay propagated sa pamamagitan ng katotohanan na pagkatapos nilang lumipas (namatay), mga ninuno at mga hayop ay madalas portrayed bilang mga sanga sa puno.
- Ang Book ng One Thousand at Isang gabi ay may isang kuwento, Ang kuwento ng mga Buluqiya ', kung saan ang mga bayani mga paghahanap para sa imortalidad at hahanap ng isang paraiso sa hiyas encrusted puno. Kalapit ay isang Fountain ng Kabataan na binantayan ng Al-Khidr. Hindi talunin ang bantay, Buluqiya ay may upang bumalik walang dala.
- Ang mahaba ng Gilgamesh ay isang katulad na paghahanap para sa imortalidad. Sa Mesopotamian palaalamatan, Etana paghahanap para sa isang 'planta ng kapanganakan' upang magbigay sa kanya ng isang anak na lalaki. Ito ay may isang matatag na provenans ng unang panahon, na matatagpuan sa mga silindro seal mula sa Akkad (2390 - 2249 BCE).
- Isa sa pinakamaagang mga form ng sinaunang Griyego relihiyon ay may kanyang pinagmulan na nauugnay sa mga cults ng puno.
Sa mystical tradisyon ng mga relihiyon sa mundo, ang mga banal teksto ay read para sa sa metaporiko nilalaman tungkol sa relasyon sa pagitan ng mga estado ng isip at ang panlabas na karanasan ng mga katotohanan Bilang tulad, ang puno ay isang paghahayag / ng pananahilan simbolo - ang Tree ng Buhay na kumakatawan sa mga coveted estado ng walang hanggan aliveness o katuparan, hindi imortalidad ng katawan o kaluluwa. Sa tulad ng isang estado, ang pisikal na kamatayan (na hindi na magtagumpay) ay gayunman isang pagpipilian, at direktang karanasan ng ang perpektong kabutihan / banal na katotohanan / diyos ay hindi lamang na posible, ngunit kailanman kasalukuyan.
Kapag karanasan bigyan ng kahihiyan ang sarili (ibabaw malay), na ay tempted upang sumipsip o naniniwala sa duality (tulad ng pagkain ng Tree ng Kaalaman ng Magandang at kasamaan), kami ay protektado mula sa buhay magpakailanman sa na naglilimita, bagsak, ang karanasan sa pamamagitan ng ang cherubim pagguguwardiya ang gate ng bumalik sa paraiso. Cherubim ang mga symbolic ng ang perpektong kaalaman ng sarili o tunay na likas na katangian, na may kapangyarihan ng paglilinis at bumalik sa pagiging. "
- Sanggunian: Wikipedia.org
