[I] "... Moses ..."
"Den cartouche av Akhenaton gud och himmelska far, Aten, bar namnet Imram. I Bibeln är Moses kallad son Amram, den hebreiska motsvarande.
Namnet på den egyptiska guden Aton transliterates i det hebreiska ordet Adon. Adon, som översätts av engelska biblar som "Herren" (och Adonai, översatt som "min Herre") används tillsammans med Jehovah (Yhwh) i Bibeln som de exklusiva personnamn på Gud. Dessutom, i gamla tider var namnet Jehova (Yhwh) skriven, men aldrig talat. När den skriftliga namnet Jehova (Yhwh) var att läsas högt, (Aten) Adon framfördes i stället. Den skriftliga formen av Adon är sällsynt, men är dess begränsade användning betydande, särskilt i de första sex böckerna i Bibeln (Se under "Herren" i Strongs Uttömmande Concordance), där det är reserverad för följande program enbart: Moses adresser Gud med titeln Adon / Aten (Mos 4:10,13, 5:22, 34:9, Numbers 14:17, Femte Mosebok 3:23, 7:26, 10:17), Moses själv, riktar sig både av Aaron (Ex.32: 22; Num.12: 11) och Joshua (Numbers 11:28) med titeln Adon / Aten, och Joshua tar också Gud med titeln Adon / Aten (Joshua 5:14 b; 07:07 ). Som nämnts ovan finns det en etablerad relation mellan litteraturen av den egyptiska 18: e dynastin och Bibeln. Psalm 104 är en utsmyckning av Hymn till Aton som hittades av arkeologer vid staden Akhetaten. "
http://www.domainofman.com/ankhemmaat/moses.html
"Nya och icke-bibliska synen ställen Moses som en ädel i domstol Farao Akhenaton. Ett stort antal forskare från Sigmund Freud till Joseph Campbell, tyder på att Moses kan ha flytt Egypten efter Akhenaton död (ca. 1334 f.Kr.) när många av Faraos monoteistiska reformer höll på att våld omvända. De huvudsakliga idéerna bakom denna teori är: monoteistiska religion Akhenaton vara en möjlig föregångare till Moses monoteism, och "Amarna Letters", skriven av adelsmän till Akhenaton, som beskriver räder band "Habiru" attackerar de egyptiska områdena i Mesopotamien. "
- Referens: Wikipedia.org
[Ii] "... Amenhotep III ..."
"Amenhotep III, mening Amun är nöjd var den nionde farao för det artonde dynastin. Enligt olika författare, regerade han Egypten från juni 1391 BC-December 1353 f.Kr. eller juni 1388 f.Kr. till December 1351 BC/1350 f.Kr. efter sin far Thutmosis IV dog. Amenhotep III var son till Thutmosis IV genom Mutemwia, en liten hustru Amenhotep far. Amenhotep III pappa två söner med sin stora kungliga fru Tiye, en stor drottning kallas stamfader monoteismen via kronprinsen Tuthmose som predeceased sin far, och hans andre son, Akhenaton, som i slutändan efterträdde honom på tronen. "
- Referens: Wikipedia.org
[Iii] "... Akhenaton ..."
"Akhenaton, vilket effektivt anda Aten, först känd som Amenhotep IV (ibland tolkas som Amenhotep IV och mening Amun är nöjd) innan hans första år, var en Farao i artonde dynastin i Egypten. Han är särskilt känd för att försöka tvinga den egyptiska befolkningen i monoteistiska dyrkan av Aton, även om det finns tvivel om hur framgångsrik han var på det här.
Amenhotep IV efterträdde sin far efter Amenhotep III: s död vid slutet av sin 38-åriga styre, eventuellt efter en coregency varar mellan antingen 1 till 2 eller 12 år. Föreslagna datum för Akhenaton regeringstid (med förbehåll för de debatter kring egyptiska kronologin) är från 1353 f.Kr. - 1336 f.Kr. och 1351 f.Kr. - 1334 f.Kr. Akhenaton främsta hustru var Nefertiti.
Hans religiösa reformation tycks ha börjat med sitt beslut att fira en Sed festival i sitt tredje regeringsår år - ett mycket ovanligt steg, eftersom en Sed-festival, avsedd ett slags Royal Jubilee att förstärka Faraos gudomliga makt herravälde, var traditionellt haft under den trettionde året av en faraos regeringstid.
År åtta markerade början på byggandet av sin nya huvudstad, Akhetaten (Horizon i Aten), på platsen i dag kallas Amarna. Samma år bytte Amenhotep IV officiellt sitt namn till Akhenaton ("Effektiv Spirit of Aten") som bevis för hans skiftande religiösa perspektiv. Mycket snart därefter att han centraliserade egyptiska religiösa seder i Akhenaton, men byggandet av staden tycks ha fortsatt under flera år. För att hedra Aten, övervakade Akhenaton också konstruktionen av några av de mest massiva templet komplex i det gamla Egypten, varav en i Karnak, nära den gamla tempel Amun. I dessa nya tempel, var Aten dyrkades i den öppna solljus, snarare än i mörka tempel kapslingar, som hade varit föregående sed. Akhenaton är också tros ha komponerat stora Hymn till Aton.
Inledningsvis presenterade Akhenaton Aten som en variant av den välkända högsta guden Amun-Ra (i sig resultatet av en tidigare upphov till framträdande av kulten av Amun, vilket resulterar i Amun bli samman med solguden Ra), i ett försök att sätta sin idéer i en välbekant egyptiska religiöst sammanhang. Men efter år 9 av hans regeringstid Akhenaton förklarade att Aten inte bara var den högste guden, men den enda guden, och att han, Akhenaton, var den enda mellanhand mellan Aten och hans folk. Han beordrade defacing av Amun tempel hela Egypten, och i ett antal fall inskrifter från flera "gudar" togs också bort.
ATEN namn är även skrivet annorlunda efter årskurs 9, för att betona radikalism av den nya ordningen, som innehöll ett förbud mot avgudar, med undantag för en rayed sol skiva, där strålarna (vanligen avbildas slutar i händerna) verkar representera osynlig ande Aten, som då var tydligen anses inte bara en solgud, utan snarare en universell gud. Det är viktigt att notera, var emellertid att representationer av Aten alltid kompletteras med en slags "hieroglyfiska fotnot", som anger att representationen av solen som allomfattande Skapare skulle tas som just det: en representation av något som till sin natur som något överskrider skapande, kan inte vara helt eller tillräckligt representerade av någon del av denna skapelse. "
Denna Amarna perioden är också förknippat med ett allvarligt utbrott av en pandemi, eventuellt pesten eller polio, eller kanske världens första registrerade utbrottet av influensa, som kom från Egypten och spred sig över hela Mellanöstern, döda Suppiluliuma jag, hettitiska kungen. Influensa är en sjukdom associerad med den omedelbara närheten av, vatten höns svin och människor, och dess ursprung som en pandemisk sjukdom kan bero på utvecklingen av odlingssystem som tillåter blandningen av dessa djur och deras avfall.
Några av de första arkeologiska bevis för detta jordbrukssystem är under Amarna perioden av forntida Egypten, och en pandemi som följde denna period hela Främre Mellanöstern kan ha varit den tidigaste inspelade utbrott av influensa. Dock fortfarande den exakta arten av denna egyptiska pest okända och Asien har också föreslagits som en möjlig plats varifrån pandemisk influensa hos människor. Förekomsten av sjukdomen kan hjälpa till att förklara den snabbhet med vilken platsen för Akhetaten senare övergavs. Det kan också förklara varför senare generationer ansåg gudarna ha vänt sig mot Amarna monarker. Den svarta pesten har också föreslagits på grund av att vid Amarna spåren av pesten har hittats. "
- Referens: Wikipedia.org
[Iv] "... Nefertiti ...
"Nefertiti (uttalas på tiden något liknande * nafrati ː ta) (ca 1370 f.Kr. -. C 1330 f.Kr.) var den store kungliga fru (eller förste gemål / maka) i den egyptiska Farao Akhenaton. Hon var mor-in-law och sannolika styvmor av Farao Tutankhamun. Nefertiti kan också ha slagit fast som Farao i sin egen rätt under namnet Neferneferuaten kort efter makens död och före anslutningen av Tutankhamun, även om detta identifiering ifrågasattes av den senaste forskningen. Hennes namn översätter ungefär att "den vackra (eller perfekt) man har kommit". Hon delar också hennes namn med en typ av långsträckt guld pärla, kallas "Nefer", som hon ofta som bär. Hon blev känd av hennes byst, som nu i Berlins Altes Museum.
Nefertitis föräldraskap är inte känd med säkerhet, men det är nu allmänt att hon var dotter till AY senare vara farao. En annan teori som fick ett visst stöd identifieras Nefertiti med Mitanni prinsessan Tadukhipa. Namnet Nimerithin har nämnts i äldre rullar, som ett alternativt namn, men detta har ännu inte bekräftats officiellt. Det har också föreslagits att Nefertiti var en dotter eller släkting Amenhotep III, eller den höga Theban adeln. En annan teori placerar Nefertiti som dotter till Sitamun, halvsyster Amenhotep III. Drottning Iaret var Sitamun mor. Iaret haft viktiga ärftliga titlar som upphörde att existera efter uppstigning Amenhotep III. Sitamun upphöjs till stora kungliga fru bredvid Tiye men det finns inga tecken på att hon någonsin haft barn och om det med vem. Det finns vissa bevis baserat på titlarna på alla dessa kvinnor som antyder att de på något sätt var relaterade till varandra i familjen ... Hennes namn betyder "vacker en". Nefertiti dyrkade bara en gud med namnet Aten. Beroende på vilken återuppbyggnaden av genealogi de gamla egyptiska faraonerna följs, får hennes make Akhenaton har varit far eller halv-bror till Farao Tutankhaten (senare kallad Tutankhamon).
Hon hade sex kända döttrar med Farao Akhenaton. Detta är en lista med förslag på födelseår:
- Meritaten : Innan första året eller början av år ett (1356 f.Kr.)..
- Meketaten : År 1 eller tre (1349 f.Kr.).
- Ankhesenpaaten , senare drottning av Tutankhamun
- Neferneferuaten Tasherit: År 6 (1344 f.Kr.)
- Neferneferure : År 9 (1341 f.Kr.).
- Setepenre : År 11 (1339 f.Kr.) ".
- Referens: Wikipedia.org
[V] "... Tutankhamons ..."
"Han var son till Akhenaton, även känd som Amenhotep IV och hans mindre hustru drottning Kiya . Drottning Kiya titel var "Kraftigt älskade hustru Akhenaton" så det är möjligt att hon kunde ha fött honom en arvinge. Stöd denna teori, bilder på graven väggen i grav Akhenaton visar en kunglig fan bärare som står bredvid Kiya död säng och blåste det är antingen en prinsessa eller mer sannolikt en amma hålla ett spädbarn, vilket skulle tyda på att amma var hålla boy-king-till-vara.
Tutankhamun was only nine or ten years old when he became pharaoh, and reigned for approximately ten years, making him nineteen years old at death. In historical terms Tutankhamun significance stems from his rejection of the radical religious innovations introduced by his predecessor Akenhaten and that his tomb, uniquely, in the Valley of the Kings was discovered almost completely intact — the most complete ancient Egyptian tomb ever found. As Tutankhamun began his reign at such an early age, his vizier and eventual successor Ay was probably making most of the important political decisions during Tutankhamun's reign.”
- - Reference: Wikipedia.org
[vi] …”Brothers of the Snake”…
“It cannot be overemphasized that the serpent or snake plays no role in the teachings or ritual of regular Freemasonry. Its introduction as a fastener for masonic aprons is easily seen as the work of regalia manufacturers. That said, the symbolic usages of the snake are of interest to students of religion, esoterica, and of history.
On the other hand, George Oliver writes that the serpent is a “significant symbol in Freemasonry : Moses' rod changed into a serpent , “The serpentine emblem of Masonry… is a bright symbol of Hope; for the promised Deliverer will open the gates of Heaven to his faithful followers by bruising its head, and they shall enter triumphantly, trampling on its prostrate body.” “A striking emblem of Christianity triumphant; and bearing an undoubted reference to the promise made to Adam after his unhappy fall.” In mainstream Christian beliefs, the snake represents temptation and evil: the snake is the servant of Satan. But it has also had its more positive significance.
In ancient Egyptian mythology the world was created by four powers, one of which was the sun god Amun-Ra who took the form of a snake and emerged from the water to inseminated the cosmic egg, the kneph , which was created by the other gods. In another story, a god named Hathor transformed himself into a poisonous snake called Agep and killed Seth. He also guarded the wheat fields where the spirit of Horus was said to live, bringing the sheaf of wheat to be regarded as the symbol of rebirth. W. Bro. H. Meij suggests that this is the root of the masonic usage of an ear of corn in the Fellowcraft degree.
I den grekiska mytologin Zeus frigöras två örnar som möttes i centrum av världen, ibland kallas naveln av jorden, som vaktas av en orm som heter Pytho. Symbolen Ormen Candivorens, en orm biter sin svans, representerar den ändlösa kretslopp i naturen mellan förstörelse och nytt skapande, liv och död. Grekerna kallade denna siffra Ouroboros. Kinesiska mytologin hävdar att världen var omgiven av två entwined ormar, som symboliserade makt och visdom Skaparen. I en annan legenden Buddha anfölls av en orm som förbundit sig sju varv runt hans midja. På grund av inre styrka av Buddha, kunde ormen döda honom inte utan blev hans efterföljare.
Astrologer, eller de som är intresserade av den historiska utvecklingen av astrologi, kommer att påpeka att vissa system inkluderar 1/13 zodiakens kallas Ormbäraren serpentarius, Ormen Holder. Denna konstellation ligger mellan Skytten och Vågen, något över Skorpionen. I sextonde och sjuttonde århundradena denna konstellation kallades Alpheichius. Känd som "Gud Invocation", var detta hus uppkallat efter den legendariske healer, Ormbäraren (Asklepios). De två ormar i händerna ersättas senare de två banden runt caduceus som blev en symbol för läkare. "
- Referens: freemasonry.bcy.ca / symbolik / serpent.html
[Vii] "... mördad av präster Amen ..."
“The High Priest of Amun or First Prophet of Amun was the highest ranking priest in the priesthood of the ancient Egyptian god Amun.
“Maya” was the High Priest of Amen until year 4 of Akhenaten. Redford speculates that Maya is short for Ptahmose and that Ptahmose served from the end of the reign of Amenhotep III until the beginning of the time of Akhenaten.
“Parennefer” was the High Priest of Amen during the reigns of Tutankhamen and Horemheb.”
- Referens: Wikipedia.org
[viii] “…Moses…”
“(The Exodus of Hebrew slave from Egypt, led by Moses) may have occurred around 1400s BC, since the Amarna letters, written ca. forty years later to Pharaohs Amenhotep III and Amenhotep IV (Akhenaten) indicate that Canaan was being invaded by the “Habiru” — whom some scholars in the 1950s to 1970s interpret to mean “Hebrews”.
Exodus 34:29-35 tells that after meeting with God the skin of Moses' face became radiant, frightening the Israelites and leading Moses to wear a veil. Jonathan Kirsch, in his book Moses: A Life, thought that, since he subsequently had to wear a veil to hide it, Moses' face was disfigured by a sort of “divine radiation burn”.
- Referens: Wikipedia.org
[ix] .. Yahweh…”
"Den cartouche av Akhenaton gud och himmelska far, Aten, bar namnet Imram. I Bibeln är Moses kallad son Amram, den hebreiska motsvarande. Namnet på den egyptiska guden Aton transliterates i det hebreiska ordet Adon. Adon, som översätts av engelska biblar som "Herren" (och Adonai, översatt som "min Herre") används tillsammans med Jehovah (Yhwh) i Bibeln som de exklusiva personnamn på Gud. Dessutom, i gamla tider var namnet Jehova (Yhwh) skriven, men aldrig talat. När den skriftliga namnet Jehova (Yhwh) var att läsas högt, (Aten) Adon framfördes i stället. Den skriftliga formen av Adon är sällsynt, men är dess begränsade användning betydande, särskilt i de första sex böckerna i Bibeln (Se under "Herren" i Strongs Uttömmande Concordance), där det är reserverad för följande program enbart: Moses adresser Gud med titeln Adon / Aten (Mos 4:10,13, 5:22, 34:9, Numbers 14:17, Femte Mosebok 3:23, 7:26, 10:17), Moses själv, riktar sig både av Aaron (Ex.32: 22; Num.12: 11) och Joshua (Numbers 11:28) med titeln Adon / Aten, och Joshua tar också Gud med titeln Adon / Aten (Joshua 5:14 b; 07:07 ). Som nämnts ovan finns det en etablerad relation mellan litteraturen av den egyptiska 18: e dynastin och Bibeln. Psalm 104 är en utsmyckning av Hymn till Aton som hittades av arkeologer vid staden Akhetaten. "
- Referens: http://www.domainofman.com/ankhemmaat/moses.html
“Yahweh is an English rendition of יהוה , the name of the God of Israel. During the Babylonian captivity, the Hebrew language spoken by the Jews was replaced by the Aramaic language of their Babylonian captors, which was closely related to Hebrew and, while sharing many vocabulary words in common, contained some words that sounded the same or similar but had other meanings. In Aramaic, the Hebrew word for “blaspheme” used in Leviticus 24:16, “Anyone who blasphemes the name of YHWH must be put to death” carried the meaning of “pronounce” rather than “blaspheme”.
- Referens: Wikipedia.org