ALIEN ИНТЕРВЬЮ

______________________________________________________

ПРИМЕЧАНИЯ:

[I] "... Кира II в Персии ..."

Кира Великого (ок. 590 до н.э. или 576 - август 529 до н.э. и 530 г. до н.э.), также известный как Кир II Персии и Кира Старшего, был персидский царь. Он был основателем Персидской империи при династии Ахеменидов. Империя расширилась под своей властью, в конце концов завоевывает большую часть Юго-Западной Азии и большей части Центральной Азии, из Египта и Геллеспонт на западе до реки Инд на востоке, чтобы создать крупнейшее государство мира еще не видели.

В свои двадцать девять лет царствования, Кир воевал против некоторых из самых больших государств своего времени, в том числе Медиана империи, лидийский империи, и нео-вавилонской империи. Кира не решились в Египет, как он сам погиб в бою, сражаясь массагетов на реке Сырдарья в августе 530 г. до н.э.. Ему наследовал его сын Камбиз II, которому удалось завоевать Египет во время своего короткого правления.

За свой ​​народ, Кир оставил прочное наследие в еврейской религии (через своего Указа Restoration), политике и военной стратегии, а также Восточной и Западной цивилизации.

Единственный известный пример его религиозной политики является его отношение к евреям в Вавилоне. В Библии о том, что остатки еврейского населения вернулась на Землю Обетованную из Вавилона, после указа Кира восстановить храм. Этот указ полностью воспроизведены в книге Ездры. В результате политики Кира, евреи почитали его как достойный и праведный царь. Он является единственным язычников, которые будут назначены в качестве мессии, божественно назначен королем, в Танахе (Исаия 45:1-6).

Некоторые современные мусульманские ученые предположили, что коранические фигура зуль-Qarnayn является Кира Великого. Эта теория была предложена суннитского ученого Абул Калам Азада и одобрены шиитских ученых Allameh Табатабаеи в своем Тафсир аль-Мизан и Макарем Ширази и суннитских ученых Абул Ала Маудуди.

Во время его правления Кира сохраняет контроль над обширной области завоеванных царств, достигнута частично за счет сохранения и расширения Медиана сатрапии. Завоеваний Кира начала новой эры в эпоху империи здание, в котором огромное сверхдержавы, включая многих десятков стран, рас , религий и языков, были исключены в рамках единой администрации во главе с центральным правительством.

В 1992 году он занял # 87 Майкл Х. Харт "с списке самых влиятельных фигур в истории . На 10 декабря , 2003 , в ее принятии Нобелевской премии мира , Ширин Эбади вызвали Кира, сказав:

"Я Ирана, потомок Кира Великого. Этот император провозгласил на вершине власти 2500 лет назад, что он не будет царствовать над народом, если они не хотят этого. Он обещал не заставит любого человека менять свою религию и веру, и гарантирует свободу для всех. Хартия Кира Великого должен быть изучен в истории прав человека ".

Многие из предков Соединенные Штаты Америки искали вдохновения от Кира Великого через такие работы, как Cyropaedia. Томас Джефферсон, например, было два личных экземпляров книги ", которая была обязательной для чтения для государственных рядом с Макиавелли Принц".

В одном из последних сегмента ABC Nightline с Тед Коппель, Тед Коппель упоминается Кир Великий, когда он говорил о новом документальном фильме делается в его честь, и было это, чтобы сказать о нем:

"Кира Великого является действительно одним из выдающихся людей в истории. Америка собственных основателей, таких как Томас Джефферсон находились под влиянием Кира Великого в области прав человека ".

- Ссылка: Wikipedia.org

[II] "... уникальная система организации используется Кир II ..."

"Во время его правления Кира сохранить контроль над обширной областью побеждали царства, достигнута частично за счет сохранения и расширения Медиана сатрапии. Далее организация вновь завоеванных территориях в провинциях правили вассальных царей называют сатрапами, продолжил преемник Кира Дария Великого. Империя Кира требовали только дань и призывниками из разных уголков области.

Кир был отмечен в равной степени как государственный деятель и как солдат. Проводя политику великодушия, а не репрессии, а в пользу местных религий, он был в состоянии сделать его вновь завоеванных предметов в восторженных сторонников. Отчасти благодаря политической инфраструктуры он создал, Ахеменидской империи терпели долго после его смерти.

Подъем Персии в соответствии с правилом Кира оказало глубокое влияние на ход мировой истории. Персидской философии, литературы и религии играли доминирующую роль в мировых событиях на ближайшие тысячелетия. Несмотря на исламского завоевания Персии в 7 веке нашей эры в исламском Халифат (Арабская империя), Персия продолжала осуществлять огромное влияние на Ближнем Востоке во время исламской Золотой век ".

- Ссылка: Wikipedia.org

[III] «... древо жизни ...."

"Деревья жизни появляются в фольклоре, культуре и художественной литературы, часто связанных с бессмертием. Они часто проводят культурное и религиозное значение для народов, для которых они появляются.

Шумерский (или персидский) Древо Жизни было представлено ряд узлов и крест-накрест линиями. Это был важный религиозный символ среди этих народов, часто присутствовал на которую возглавляет Орел богов и жрецов, или сам король.

• В китайской мифологии резьба Древо Жизни изображен феникс и дракон - в китайской мифологии дракон часто представляет бессмертие. Существует также даосские истории дерево, которое производит персик раз в три тысячи лет. Тот, кто ест плод получает бессмертие.
• Археологическое открытие в 1990 году была жертвенная яма на Sanxingdui в Сычуане, Китай. Знакомства с 1200 г. до н.э., он содержал 3 бронзовых деревьев, одно из них 4 метров высокая. В основу был дракон, и плоды, свисающие с нижних ветвей. В верхней странным птичьим (феникс) существо с когтями. Кроме того, из Сычуане, с конца династии Хань (с 25 - 220 н.э.) является еще одним деревом жизни. Керамические базы охраняется рогатого зверя с крыльями. Листья дерева являются монеты и людей.
• В египетской мифологии, в Девятка системы Гелиополис, первая пара, за исключением Шу и Тефнут (влажность и сухость) и Геба и Нут (земля и небо), являются Исиды и Осириса. Они говорят, что вышли из акации из Saosis, что египтяне считали дерево жизни, называя его "дерево, в котором жизнь и смерть заключенных".
• Святой египтянина Sycamore также стояла на пороге жизни и смерти, соединяющий два мира.
• В германском язычестве, деревья играют важную роль, выступая в различных аспектах сохранившихся текстов и, возможно, во имя богов.
• Древо жизни появляется в религии, как норвежский Иггдрасиль, мировое древо, массивного дерева с широкими знаниями, окружающих его. Возможно, связано с Иггдрасиль, счета выжили германских племен почитание священных деревьев в рамках своих обществ.
• В скандинавской мифологии это золотые яблоки из Идунн в дерево, которое дает бессмертие богов.
• Древо жизни упоминается в Книге Бытия, в которой он имеет потенциал, чтобы предоставить бессмертие Адама и Евы. (Однако, это не очевидно, и он не общепринятым, что книга Бытие и книга Откровения счет говорят о том же Древе Жизни).
• Древо Жизни, в виде десяти взаимосвязанных узлов, является важной частью каббалы. Как таковая, она напоминает десяти Сфирот.
• Древо Жизни появляется в Книге Мормона в откровение Лехи (см. 1 Нефий 8:10-12). Это символ любви к Богу (см. 1 Нефий 11:21-23), а иногда понимается как спасение и после смертного существования.
• Эц Хаим, иврит для "Древо жизни", является общим термином, используемым в иудаизме. Выражение, в Книге Притчей, образно применительно к самой Торе.

• Среди доколумбовых культур Мезоамерики, понятие "мир дерева" является распространенным мотивом в мезоамериканских мифической космологии и иконографии. Всемирный деревьев воплощенная в четырех основных направлениях, которые представлены также четыре раза природы центрального дерева мире, символическое Mundi оси, соединяющей плоскостей Underworld и небо, что земной мир.
• Изображения мир деревьев, как в их направленности и центральных аспектов, находятся в художественных и мифологических традиций культур, таких как майя , ацтеков , Izapan , миштеков , ольмеков , а другие, начиная, по крайней мере середине / конце формирующего периода мезоамериканских хронологии.
• Направленные деревья мира, также связаны с четырьмя год носителями в календарях Мезоамерики, и направления цветов и божеств.
• Всемирный деревьев часто изображается с птицами в их филиалов, а их корни распространяются на земле или воде (иногда на вершине "вода-монстр", символ подземного мира).
• Главное дерево мира также были интерпретированы как представление полоса Млечного Пути. Фрагмент бронзового шлема из Урарту, с «Древо жизни» изображен.

• В древние Armrenia вокруг 13-6 веке до н.э., Древо Жизни был религиозный символ, составленный на внешние стены крепости и вырезанные на броню воинов. Ветви деревьев были поровну по правую и левую стороны ствола, при этом каждая отрасль имеет один лист и один лист на вершине дерева. Служащих (некоторые крылатые) стояли по обе стороны от дерева с одним из своих рук, как будто они заботятся о нем. Это дерево можно найти на многочисленных артефактов Урарту, таких как картины на стенах крепости Эребуни в Ереване, Армения.

• Символизм дерево упоминается в 135-гимн 10-й книге Ригведы, а в 15-й главе Бхагавад-гиты (1-4).
• В японской религии синто, деревья были отмечены священный документ символизирующих молнии, как деревья считались священными. Это распространяется на тот факт, что после того как они прошли (умерших), предков и животных часто изображается как ветви дерева.
• Книга Тысяча и одна ночь есть история, «Повесть о Buluqiya, в которой герой поиски бессмертия и находит рай с драгоценными инкрустированными деревьев. Рядом находится Фонтан молодости охранял Аль-Хидр. Невозможно победить охранника, Buluqiya должен вернуться с пустыми руками.
• Эпос о Гильгамеше такая же поиски бессмертия. В мифологии Месопотамии, Этана поиски "Завод рождения", чтобы предоставить ему сына. Это твердое происхождения древности, были найдены в цилиндрических печатях из Аккада (2390 - 2249 до н.э.).
• Один из самых ранних форм древнегреческой религии имеет свои истоки связаны с деревом культов.

В мистической традиции мировых религий, священные тексты читаются на метафорическое содержание, касающиеся отношений между государствами, ума и внешнего опыта реальности как таковой, дерево проявление / причинной символ -. Древо Жизни представляет желанную состоянии вечной живость или выполнения, не бессмертия тела или души. В таком состоянии, физическая смерть (которая не может быть преодолено), тем не менее выбор, и непосредственный опыт совершенного добра / божественную реальность / Бог не только возможно, но всегда присутствует.

Когда эго (поверхности сознания) испытывает стыд, будучи склонны поглощать или верит в двойственность (например, поедание Древа Познания Добра и Зла), Мы защищены от жизни вечной в том, что ограничения, упал, опыт, херувимы охраняли ворота возвращения в рай. Херувимы являются символом совершенного знания самостоятельно или истинной природы, с силой очищения и возвращения к бытию. "

- Ссылка: Wikipedia.org

[IV] "... надписи показывают, конусообразные инструменты и электронные устройства, обнаружение которых стилизована под корзины или ведра, осуществляется по орел во главе, крылатые существа ...."

ПРИМЕЧАНИЕ РЕДАКТОРА: Отличные фотографии из них можно посмотреть на сайте:

http://www.crystalinks.com/godswaterbuckets.html

[V] "... фаравахар ..."

"Фаравахар или farohar (транслитерация изменяется) является одним из самых известных символов зороастризма.

Крылатый диск имеет долгую историю в искусстве и культуре древнего Ближнего и Среднего Востока. Исторически сложилось, что символ находится под влиянием «крылатого солнца" иероглиф появляется на бронзовом веке королевские уплотнения. В то время как символ В настоящее время полагают, представляют фраваши (ок. ангел-хранитель) и из которого она получила свое название, что оно представлено в умах тех, кто адаптировал ее от более ранних месопотамских и египетских рельефов остается неясным. Поскольку символ впервые появляется на царских надписей, также полагают, представляют собой «Божественной славы Королевского (хварэна), или фраваши короля, или представляет божественный мандат, который является основой власти короля.

Эта связь между названием и символом класса божественных лиц отражает текущее мнение, что символ представляет собой фраваши. Тем не менее, нет физического описания фраваши в Авесте и в авестийской лиц грамматически женственные.

До царствования Дария I, символ не имеет человеческой формы над крыльями. В современном зороастризме, фаравахар считается напоминание о своей цели в жизни, что жить таким образом, что душа продвижения к frasho-kereti, или союз с Ахура Мазды ".

- Ссылка: Wikipedia.org

[VI] "... Оаннес ..."

"Оаннес было имя, данное вавилонского писатель Берос в 3 веке до н.э. на мифическое существо, который учил людей мудрости. Берос описывает Оаннес как с телом рыбы, но под фигуру человека. Он описывается как жилье в Персидском заливе, и поднимается из воды в дневное время и обстановка человечества инструкции в письменном виде, искусства и различных наук.

Когда-то считалось, что на основе древнего вавилонского бога Эа, в настоящее время известно, что Оаннес на самом деле основаны на Уан (Адапа) - первого из семи мудрецов или допотопный Abgallu (в шумерских Ab = вода, Гал = Великий, Lu = человек), которые были направлены Еа поставить искусство цивилизации человечества в древней шумерской мифологии, в Эриду, самый старый город в Шумере ».

- Ссылка: Wikipedia.org

[VII] "Некоторые члены потеряли батальона были найдены в океане, населяющих тела дельфинов или китов".

Дельфины уже давно играет важную роль в человеческой культуре. Дельфины часто встречаются в греческой мифологии, и есть много монет, которые показывают время мужчина или мальчик верхом на спине дельфина. Древние греки относились к ним с приветственным;.. Корабль пятен дельфинов верхом на своем пути считалось хорошим предзнаменованием для гладкого путешествия Дельфины, вероятно, также сыграли важную роль в минойской, судя по художественной данные из разрушенного дворца в Кноссе В индуистской мифологии, реки Ганг Дельфин связано с Ганга, божество реки Ганг.

Дельфины часто рассматривается как один из самых умных животных Земли, хотя трудно сказать, насколько умный дельфины, как сравнение относительной разведки видов осложняется различиями в сенсорного аппарата, ответ режимов, и характер познания. Кроме того, сил и средств ведения экспериментальной работы с большими водного означает, что некоторые тесты, которые может принести значимые результаты еще не были проведены или проводятся с недостаточным размером выборки и методологии. Дельфин поведения была изучена на людях однако, как в неволе и в природе. "

- Ссылка: Wikipedia.org

[VIII] "... Аннунаки ..."

"Аннунаки представляют собой группу шумерского и аккадского божества, связанные с, а в ряде случаев дублирования, Annuna (" Пятьдесят Великих Богов ") и Игиги (малые боги), то есть что-то эффект" те королевской крови " или "княжеский отпрыск" или "небо и земля".

Аннунаки появляется в вавилонском мифе создания, Энума Элиш. В конце Мардук увеличительное версии, после создания человечества, Мардук разделяет Аннунаки и назначает их своими станциями, триста на небесах, триста на земле. Аннунаки были Верховного Совета Богов, и товарищи Ану. Они были распределены по Земле и Underworld ".

- Ссылка: Wikipedia.org

[IX] «... полет на« Крылатые-диск ". "

"Крылатого солнца символ, связанный с божеством, роялти и власти в Древнем Ближнем Востоке (Египет, Месопотамия, Анатолии и Персии). Символ также были найдены в записях древних культур, проживающих в различных регионах Южной Америки, а также Австралии.

В Древнем Египте, символ свидетельствует от Древнего царства (Снофру, 26 век до н.э.), часто по обе стороны с урей. В начале египетской религии, символом Behedeti представлены Гора в Эдфу, позднее отождествлен с Ра-Harachte. Он иногда изображается на шее Апис, бык Птаха. Со временем (в зависимости от интерпретации) все подчиненные боги Египта считались аспекты бога солнца, в том числе, например, Хепри.

Из примерно 2000 годом до н.э., символ распространился на Леванта и Месопотамии. Похоже, в рельефах с правителями ассирийских и в иероглифической анатолийских как символ королевской семьи, транскрибируется как буквально, "самого себя, Солнце". С ок. 8-го века до нашей эры, кажется, на печатях иврит, теперь как общий символ для "власти". символ превратился в Фаравахара ("визуальный аспект Ахура Мазда") в зороастрийской Персии ".

- Ссылка: Wikipedia.org

[Х] "... он установил высокие стандарты этических, гуманитарных и философии ..."

"До времени завоевания СМИ Кира Великого, медиана императоров правили своими завоеванными территориями, провинции, через клиент царей и правителей. Один из ключей к успеху Ахеменидской (как наиболее устойчивых великих империй) была их открытая позиция на культуру и религию покоренных народов, поэтому по иронии судьбы персидской культуры был одним из наиболее пострадавших в Великий король пытался растопить элементы всех своих подданных в новом стиле имперского ".

- Ссылка: Wikipedia.org