ENTREVISTA EXTRANJERO

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NOTAS:

[I] "... Ciro II de Persia ..."

Ciro el Grande (c. 590 aC o 576 - 529 aC agosto o BC 530), también conocido como Ciro II de Persia y de Ciro el Viejo, fue un emperador persa. Fue el fundador del imperio persa bajo la dinastía Aqueménida. El imperio se expandió bajo su gobierno, con el tiempo la conquista de la mayor parte del suroeste de Asia y gran parte de Asia Central, de Egipto y el Helesponto en el oeste hasta el río Indo, en el este, para crear el estado más grande del mundo había visto hasta entonces.

Durante su reinado veintinueve años, Ciro luchó contra algunos de los estados más grandes de su tiempo, incluyendo el Imperio Medo, el Imperio Lidio y el imperio neo-babilónico. Cyrus no se atrevió a Egipto, como él mismo murió en la batalla, la lucha contra la masagetas a lo largo del Syr Darya, en agosto de 530 aC. Fue sucedido por su hijo, Cambises II, que logró conquistar a Egipto durante su reinado corto.

Más allá de su nación, Ciro dejó un legado duradero en la religión judía (a través de su decreto de restauración), la política y estrategia militar, así como en la oriental y la civilización occidental.

El único ejemplo conocido de su política religiosa es su tratamiento de los Judios en Babilonia. La Biblia registra que un remanente de la población judía devueltos a la Tierra Prometida de Babilonia, a raíz de un edicto de Ciro para reconstruir el templo. Este edicto se reproducen íntegramente en el libro de Esdras. Como resultado de las políticas de Cyrus, los Judios lo honró como un rey digno y justo. Él es el único gentil para ser designado como un mesías, un rey nombrado por Dios-, en el Tanaj (Isaías 45:1-6).

Algunos eruditos musulmanes contemporáneos han sugerido que la figura coránica de Dhul-Karneyn es Ciro el Grande. Esta teoría fue propuesta por el erudito sunnita Abul Kalam Azad y aprobado por los chiítas estudiosos Allameh Tabatabaei, en su Tafsir al-Mizan , y Makarem Shirazi y sunitas estudioso Abul Ala Maududi.

Durante su reinado, Ciro mantuvo el control sobre una vasta región de los reinos conquistados, logrado en parte mediante la retención y expansión de mediana satrapías. Conquistas de Ciro comenzó una nueva era en la época de construcción de un imperio, donde un gran superestado, que comprende varias decenas de países, razas , religiones y lenguas, se gobernó bajo una sola administración a cargo de un gobierno central.

En 1992, ocupó el puesto número 87 de Michael H. Hart 's lista de las figuras más influyentes de la historia . El 10 de diciembre , 2003 , en su aceptación del Premio Nobel de la Paz , Shirin Ebadi, evocó Cyrus, diciendo:

"Yo soy un iraní, un descendiente de Ciro el Grande. Este emperador proclamado en la cúspide del poder hace 2.500 años que él no iba a reinar sobre el pueblo, si no lo desea. " Él prometió no forzar a ninguna persona a cambiar de religión y la fe y la libertad para todos y todas. La Carta de Ciro el Grande debe ser estudiado en la historia de los derechos humanos. "

Muchos de los antepasados ​​de los Estados Unidos de América solicitó la inspiración de Ciro el Grande a través de obras como la Ciropedia. Thomas Jefferson, por ejemplo, tenían dos copias personales del libro ", que era una lectura obligatoria para los estadistas, junto con El Príncipe de Maquiavelo".

En un segmento reciente de Nightline de la ABC con Ted Koppel, Ted Koppel, mencionó Ciro el Grande, cuando él estaba hablando de la nueva película documental que se realizan en su honor, y dijo lo siguiente de él:

"Ciro el Grande, es realmente una de las figuras más destacadas de la historia. Propios fundadores de Estados Unidos, como Thomas Jefferson, fueron influenciados por Ciro el Grande en el campo de los Derechos Humanos. "

- Referencia: Wikipedia.org

[Ii] "... único sistema de organización utilizado por Ciro II ..."

"Durante su reinado, Ciro mantuvo el control sobre una vasta región de los reinos conquistados, logrado en parte mediante la retención y expansión de mediana satrapías. Además la organización de los territorios recién conquistados en provincias gobernadas por reyes vasallos llamados sátrapas, fue continuada por el sucesor de Ciro Darío el Grande. El imperio de Ciro sólo pedían tributo y los reclutas de muchas partes del reino.

Cyrus fue igualmente distinguido como estadista y como un soldado. Mediante la aplicación de una política de generosidad en lugar de la represión, y favoreciendo las religiones locales, que fue capaz de hacer a sus súbditos recién conquistados en partidarios entusiastas. Debido en parte a la infraestructura política que él creó, el ​​imperio aqueménida soportó mucho tiempo después de su fallecimiento.

El aumento de Persia bajo el gobierno de Ciro tuvo un profundo impacto en el curso de la historia del mundo. La filosofía persa, la literatura y la religión jugaron un papel dominante en los acontecimientos mundiales para el próximo milenio. A pesar de la conquista islámica de Persia en el siglo séptimo dC por la República Islámica Califato (árabe Imperio), Persia siguió ejerciendo una enorme influencia en el Medio Oriente durante la Edad de Oro Islámica. "

- Referencia: Wikipedia.org

[Iii] "... árbol de la vida ...."

"Los árboles de la vida aparecen en el folclore, la cultura y la ficción, a menudo relacionada con la inmortalidad. Estos a menudo tienen un significado cultural y religioso para los pueblos de los que aparecen.

El sumerio (o persa) Árbol de la Vida estuvo representada por una serie de nodos y líneas entrecruzadas. Se trataba de un símbolo religioso importante entre estos pueblos, a menudo atendido por águila bicéfala dioses y sacerdotes, o el propio rey.

• En la mitología china una talla de un árbol de la vida representa un fénix y un dragón - en la mitología china el dragón representa a menudo la inmortalidad. Hay también la historia taoísta de un árbol que produce un melocotón cada tres mil años. El que come el fruto recibe la inmortalidad.
• Un descubrimiento arqueológico en la década de 1990 era de un pozo de sacrificio en Sanxingdui en Sichuan, China. Data de alrededor de 1200 aC, que contenía 3 de bronce árboles, uno de ellos de 4 metros de altura. En la base había un dragón, y la fruta que cuelga de las ramas más bajas. En la parte superior es un extraño pájaro (phoenix) criatura con garras. Además de Sichuan, desde finales de la dinastía Han (C 25 - 220 dC) es otro árbol de la vida. La cerámica de base está custodiada por una bestia con cuernos y alas. Las hojas del árbol son las monedas y las personas.
• En la mitología egipcia, en el sistema Enéada de Heliópolis, la primera pareja, además de Shu y Tefnut (humedad y sequedad) y Geb y Nuit (tierra y cielo), son Isis y Osiris. Se dijo que han surgido de la acacia de Saosis, que los egipcios consideraban al árbol de la vida, refiriéndose a él como el "árbol en el que se incluyen la vida y la muerte".
• Santo, el egipcio de Sycamore también estaba en el umbral de la vida y la muerte, que conecta los dos mundos.
• En el paganismo germánico, los árboles juega un papel destacado, apareciendo en diversos aspectos de los textos que sobreviven y, posiblemente, en el nombre de los dioses.
• El árbol de la vida aparece en la religión nórdica como Yggdrasil, el árbol del mundo, un árbol enorme, con una amplia tradición que lo rodea. Tal vez relacionado con el Yggdrasil, han sobrevivido a las cuentas de las tribus germánicas en honor a los árboles sagrados dentro de sus sociedades.
• En la mitología nórdica son las manzanas de oro del Iðunn árbol que proporciona la inmortalidad de los dioses.
• El Árbol de la Vida se menciona en los libros del Génesis, en la que tiene el potencial de otorgar la inmortalidad a Adán y Eva. (Sin embargo, no es inmediatamente obvio, ni es universalmente aceptado, que el Libro de Génesis y el relato del Libro de Apocalipsis habla de un mismo árbol de la vida.)
• Un Árbol de la Vida, en forma de diez nodos interconectados, es una parte importante de la Cábala. Como tal, se asemeja a los diez sefiroth.
• El árbol de la vida aparece en el Libro de Mormón en una revelación de Lehi (véase 1 Nefi 8:10-12). Es el símbolo del amor de Dios (véase 1 Nefi 11:21-23), y, a veces entendida como la salvación y la existencia post-mortem.
• Etz Chaim, en hebreo para "Árbol de la Vida", es un término común usado en el judaísmo. La expresión, que se encuentra en el Libro de los Proverbios, en sentido figurado se aplica a la propia Torá.

• Entre las culturas precolombinas de Mesoamérica, el concepto de "árboles del mundo" es un motivo frecuente en Mesoamérica mítica cosmologías y la iconografía. Árboles Mundial encarnaba los cuatro puntos cardinales, lo que representa también la naturaleza cuádruple de un árbol central del mundo, un axis mundi simbólica que conecta los planos del inframundo y el cielo con la del mundo terrestre.
• Las imágenes de los árboles del mundo, tanto en sus aspectos de dirección y central, se encuentran en las tradiciones artísticas y mitológicas de las culturas como la Maya , Azteca , Izapa , Mixteca , Olmeca , y otros, que data de por lo menos mediados / finales de los períodos Formativo la cronología mesoamericana.
• Árboles direccionales del mundo también están asociados con los cuatro portadores del año en los calendarios mesoamericanos, y los colores direccionales y las deidades.
• Los árboles del mundo se presentan a menudo con los pájaros en sus ramas y sus raíces se extienden hacia la tierra o el agua (a veces encima de un "monstruo acuático", símbolo del inframundo).
• El árbol central del mundo también ha sido interpretado como una representación de la banda de la Vía Láctea. Fragmento de un casco de bronce de Urartu, con el "Árbol de la Vida" representada.

• En Armrenia antigua alrededor del 13 al siglo 6 aC, el Árbol de la Vida era un símbolo religioso, dibujado en las paredes exteriores de las fortalezas y tallado de la armadura de los guerreros. Las ramas del árbol se divide en partes iguales en los lados derecho e izquierdo del vástago, con cada rama tiene una hoja, y una hoja en el ápice del árbol. Siervos (algunos con alas) se sitúa a cada lado del árbol con una de sus manos como si estuvieran tomando el cuidado de él. Este árbol se puede encontrar en gran número de restos de Urartu, tales como pinturas en las paredes de la fortaleza Erebuni en Yerevan, Armenia.

• El simbolismo del árbol se menciona en el himno 135a del libro 10 de Rig-Veda, y en el capítulo 15 del Bhagavad-gita (1-4).
• En la religión sintoísta japonesa, los árboles fueron marcados con el papel sagrado que simboliza rayos, como los árboles se consideraba sagrado. Esta se propagó por el hecho de que después de pasar (muerto), los ancestros y los animales fueron retratados a menudo como ramas del árbol.
• El Libro de las Mil y una noches tiene una historia, 'El cuento de Buluqiya', en la que las búsquedas del héroe de la inmortalidad y se encuentra un paraíso de árboles con joyas incrustadas. Muy cerca se encuentra una fuente de la juventud custodiado por Al-Khidr. No se puede derrotar a la guardia, Buluqiya tiene que volver con las manos vacías.
• La Epopeya de Gilgamesh es una búsqueda similar a la inmortalidad. En la mitología mesopotámica, la búsqueda Etana de una "planta de nacimiento 'que le proporcionara un hijo. Esto tiene un origen sólido de la antigüedad, se encuentra en sellos cilíndricos de Akkad (2390 - 2249 aC).
• Una de las primeras formas de la antigua religión griega tiene sus orígenes relacionados con cultos a los árboles.

En las tradiciones místicas de las religiones del mundo, los textos sagrados son leídos por el contenido metafórico sobre la relación entre estados de la mente y la experiencia externa de la realidad como tal, el árbol es una manifestación / símbolo de causalidad -. Árbol de la Vida representa el estado codiciado de la eterna vitalidad o el cumplimiento, no la inmortalidad del cuerpo o del alma. En tal estado, la muerte física (que no se puede superar) Sin embargo, es una opción, y la experiencia directa de la bondad perfecta / divina realidad / Dios no sólo es posible, pero siempre presente.

Una vez que el ego (la conciencia de la superficie) experimenta vergüenza, de haber tenido la tentación de absorber o creen en la dualidad (como comer del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal), estamos protegidos de vivir eternamente en el que la limitación, se ha caído por la experiencia de los querubines custodiaban la puerta de retorno al paraíso. Los querubines son un símbolo del perfecto conocimiento de sí mismo o la verdadera naturaleza, con la fuerza de purificación y volver a ser. "

- Referencia: Wikipedia.org

[Iv] "... las esculturas muestran en forma de cono instrumentos, y se dirigió hacia los dispositivos electrónicos de detección que son estilizadas como cestas o cubos de agua, se están llevando por el águila, los seres alados ...."

NOTA DEL EDITOR: Excelentes fotografías de los mismos se puede ver en la siguiente página web:

http://www.crystalinks.com/godswaterbuckets.html

[V] "... Faravahar ..."

"El Faravahar o farohar (transliteración varía) es uno de los símbolos más conocidos del zoroastrismo.

El disco alado tiene una larga historia en el arte y la cultura del antiguo Oriente Próximo y Medio. Históricamente, el símbolo se ve influenciada por el "sol con alas" jeroglífico que aparece en la Edad del Bronce los sellos reales. Mientras que el símbolo está pensado para representar un Fravashi (c. un ángel de la guarda) y de la que deriva su nombre, lo que representaba en la mente de aquellos que la anterior adaptación de Mesopotamia y relieves egipcios no está claro. Debido a que el primer símbolo aparece en inscripciones reales, también se piensa para representar a la "Gloria Divina Royal (khvarenah), o el Fravashi del rey, o representado el mandato divino, que era el fundamento de la autoridad de un rey.

Esta relación entre el nombre del símbolo y la clase de entidades divinas refleja la creencia actual de que el símbolo representa un Fravashi. Sin embargo, no hay ninguna descripción física de los Fravashis en el Avesta y en avéstico las entidades son gramaticalmente femenino.

Antes del reinado de Darío I, el símbolo no tiene una forma humana por encima de las alas. En la actual zoroastrismo, el Faravahar se dice que es un recordatorio de una de propósito en la vida, lo que es vivir de tal manera que el alma progresa hacia frasho-kereti, o la unión con Ahura Mazda ".

- Referencia: Wikipedia.org

[Vi] "... Oannes ..."

"Oannes era el nombre dado por el babilonio Beroso escritor en el siglo tercero con un ser mítico que enseña la sabiduría la humanidad. Beroso describe Oannes como tener el cuerpo de un pez, pero por debajo de la figura de un hombre. Se le describe como vivienda en el Golfo Pérsico, y el aumento de las aguas en la instrucción de la humanidad durante el día y el mobiliario en la escritura, las artes y las ciencias.

Una vez que cree que se basa en el antiguo dios babilónico Ea, ahora se sabe que Oannes es, de hecho, sobre la base de UAN (Adapa) - el primero de los siete sabios antediluvianos o Abgallu (en sumerio Ab = agua, Gal = Grande, Lu = el hombre), que fueron enviados por Ea para entregar las artes de la civilización a la humanidad en la mitología sumeria, en Eridu, la ciudad más antigua de Sumeria. "

- Referencia: Wikipedia.org

[Vii] "Algunos miembros del batallón perdido se han encontrado en los océanos que habitan en los cuerpos de los delfines o las ballenas."

Los delfines han jugado un papel en la cultura humana. Los delfines son comunes en la mitología griega y hay muchas monedas de la época, que disponen de un hombre o un muchacho montado en el lomo de un delfín. Los antiguos griegos que tratan con la bienvenida,.. Un barco delfines manchado caballo a su paso se consideró un buen augurio para un viaje suave delfines también parece haber sido importante para los minoicos, a juzgar por la evidencia artística del palacio en ruinas de Knossos En Hindú la mitología, el delfín del Ganges se asocia a Ganga, la diosa del río Ganges.

Los delfines son a menudo considerado como uno de los animales más inteligentes de la Tierra, aunque es difícil decir cómo los delfines inteligentes son, como las comparaciones de inteligencia de la especie con relación se complica por las diferencias en el aparato sensorial, los modos de respuesta, y la naturaleza de la cognición. Además, el dificultad y el costo de hacer el trabajo experimental con gran acuáticos significa que algunas pruebas, que podrían generar resultados significativos todavía no se han llevado a cabo, o han llevado a cabo con el tamaño inadecuado de la muestra y la metodología. Comportamiento de los delfines ha sido estudiado ampliamente por los seres humanos sin embargo, tanto en cautiverio como en libertad. "

- Referencia: Wikipedia.org

[Viii] "... Los Anunnaki ..."

"Los Anunnaki son un grupo de deidades sumerias y acadios relacionados con, y en algunos casos se superponen con el Annuna (los 'Cincuenta Grandes Dioses) y de los Igigi (dioses menores), lo que significa algo en el sentido de" los de sangre real ' o "los hijos del príncipe ' o "el cielo y la tierra".

Los Annunaki aparece en el mito babilónico de la creación, Enuma Elish. En el Marduk versión lupa tarde, después de la creación de la humanidad, Marduk divide el Anunnaki y los asigna a sus estaciones apropiadas, trescientos en el cielo, trescientos en la tierra. Los Anunnaki eran el Alto Consejo de los Dioses, y sus compañeros de Anu. Asimismo, se distribuyeron a través de la Tierra y el Inframundo. "

- Referencia: Wikipedia.org

[Ix] "... volando en un" alas de disco ". "

"El sol con alas es un símbolo asociado con la divinidad, la realeza y el poder en el antiguo Cercano Oriente (Egipto, Mesopotamia, Anatolia y Persia). El símbolo también se ha encontrado en los registros de las antiguas culturas que residen en diversas regiones de América del Sur así como Australia.

En el Antiguo Egipto, el símbolo está atestiguada desde el Reino Antiguo (Snefru, 26 aC), a menudo, flanqueada a ambos lados con un uraeus. En la religión egipcia temprano, el Behedeti símbolo representado Horus de Edfu, más tarde identificado con Ra-Harachte. A veces se representa en el cuello de Apis, el toro de Ptah. Al pasar el tiempo (de acuerdo a la interpretación) a todos los dioses subordinados de Egipto fueron considerados los aspectos del dios del sol, como por ejemplo, Khepri.

Desde aproximadamente el 2000 aC, el símbolo se extendió a Levante y Mesopotamia. Al parecer, en los relieves asirios con los gobernantes y en Jeroglíficos de Anatolia como un símbolo de la realeza, que se transcribe como literalmente, "su propio yo, el Sol". Desde aprox. el siglo 8 aC, aparece en los sellos hebreos, por ahora como un símbolo genérico de "poder". El símbolo se convirtió en el Faravahar (el "aspecto visual de Ahura Mazda") en zoroástrica de Persia. "

- Referencia: Wikipedia.org

[X] "... se estableció un alto nivel de ética y filosofía humanitaria ..."

"Hasta el momento de la conquista de los medios de Ciro el Grande, Mediana emperadores gobernaban sus territorios conquistados como provincias, a través de los reyes y los gobernadores de los clientes. Una de las claves del éxito aqueménida (como ocurre con la mayoría de los grandes imperios duraderos) fue su actitud abierta a la cultura y la religión de los pueblos conquistados, por lo que, irónicamente, la cultura persa fue la más afectada por el Gran Rey se esforzó para fundir elementos de todos sus súbditos en un nuevo estilo imperial. "

- Referencia: Wikipedia.org